科学发现中除尘骨架的主体的意向

　　逻辑实证主义以科学的解释为重建的自然科学方法，如除尘骨架科学事实发现的方法、科学理构造的方法、科学解释的模式以及科学的句法学、语义学等，所以被科学的历史主义批评为脱离了科学的历史与现实的空谈，其原因在理征上现为所有那些被认为是纯粹实用的征，即属于心理学的或社会历史的发现的征，或者与人类的知识主体有关的征，都被抹去了①，但除尘骨架根本原因则是逻辑实证主义在构造科学方法的哲学前提上坚持了非历史的抽象理主义。逻辑实证主义重要的哲学前提有三个：是逻辑与事实结构上的同构。这前提隐含了包括形式逻辑在内的逻辑的，它为逻辑方法和逻辑分析的提供了前提。它不仅预示着，借助于逻辑，切科学知识都定能从观察所与的事实那里推导出来，而且蕴含着逻辑形式是科学解释和科学知识的本质的观念。这样，对科学的方法研究也就变为对其逻辑形式和规则的反省，变为对语言的句法语义分析。二个哲学前提，是理想的科学语言，如数理逻辑语言的主体间交。

　　流的无歧义。通过这前提，逻辑实证主义将科学解释、科学发现中的主体的意向、认识旨趣及主体的相互理解等语用学问题转成语形学和语义学问题，并实现他们所承诺的通过语言的逻辑分析结束哲学体系间的无结果的争和对形而上学的排除。三个哲学前提涉及经验主义，认为有立于除尘骨架人类思维并且能够通过主体间的观察加以认识的事实，其陈述构成了科学解释的被解释项和科学知识的基础。当我们从本体上明白了，随人的有限、历史而来的前理解对于人的理解与解释的条件以，上述三个哲学前提的抽象、非历史就显露了出来，逻辑实证主义科学方法脱离科学实践的原因也就清楚了。当然，严格来说，逻辑实证主义的科学方法与其哲学本体也是致的，只不过这种致现为本体上的非历史、抽象认识上的直观方法上的片面、断这并不示我们完全否定逻辑实证主义的科学方法的价值相反，我们认为它对于自然科学方法、社会科学方法，乃至人文科学方法及其发展具有重要意义。说：人，作为人类历史的经常前提，也是人类历史的经常的产物和结果，而人只有作为自己本身的产物和结果才成为前提。①人的任何理解与解释都不是从虚无开始的，由人的历史决定的由先行具有、先行视见和先行掌握组成的人的前理解，构成了人的理解与解释所以可能的生存条件。就科学方法来说，自然的数学观念、关于自然界物质实体及其过程的形而上学信念，关于科学真理、科学目的、科学合理的信念，以及由测量语言、科学家的经验、乃至实验仪器形成的规范等构成的实践背景，不再是阻碍人的科学活动的主观障碍，而是使人的科学活动斗可能的前福解的更素御解与解彩的本体就是这样成。